بپذير . پس خداوند شفاعت آن‌ها را دربارهء او قبول مىفرمايد و او نجات مىيابد . « 1 » در همان كتاب از عيسى بن ابى منصور روايت است كه گفت : من و ابن ابى يعفور و عبد اللّه بن طلحه خدمت امام ابو عبد اللّه صادق عليه السّلام بوديم كه آن حضرت خود آغاز سخن كرد و چنين فرمود : اى پسر ابى يعفور ! رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله فرموده : شش خصلت است كه در هركه باشد در پيشگاه خداوند و طرف راست [ عرش ] او خواهد بود . ابن ابى يعفور عرضه داشت : فدايت شوم ، آن‌ها چيست ؟ فرمود : فرد مسلمان براى برادر دينى خود بخواهد آنچه براى عزيزترين خاندانش مىخواهد ، و بد بدارد آنچه براى عزيزترين خاندانش بد مىدارد ، و با پاكى و خلوص با او دوستى كند . ابن ابى يعفور گريه كرد و گفت : به چه صورتى با او به پاكى و خلوص دوستى كند ؟ فرمود : اى پسر ابى يعفور ! اگر در دل او اينقدر منزلت داشته باشد كه خوبى و بدى را براى او بسان عزيزترين كسان خود بخواهد ، انگيزه‌اى خواهد شد تا در غم و شادى او شريك باشد كه در خوشحالى او شاد و در اندوهش اندوهگين مىشود و اگر چيزى كه مايهء فرج و گشايش كار او است در اختيار داشته باشد ، حاجت او را برمىآورد و گرنه برايش دعا مىكند . سپس امام صادق عليه السّلام فرمود : سه تا مربوط به شما است [ همان‌ها كه گذشت ] و سه تا مربوط به ما است . اين‌كه فضيلت ما را بشناسيد و دنبال ما گام برداريد و منتظر عاقبت امر و برنامهء [ حكومت ] ما باشيد ، كه هركس چنين بود ، در پيشگاه خداوند - عزّ و جلّ - خواهد بود و كسانى كه در مراتب پايين‌تر هستند از نور ايشان استفاده مىكنند . اما كسانى كه در طرف راست [ عرش ] الهى هستند اگر كسانى كه در درجهء پايين‌تر هستند ، آن‌ها را بنگرند زندگى برايشان تلخ و ناگوار مىشود ، زيرا بر درجهء آن‌ها غبطه مىخورند . ابن ابى يعفور پرسيد : چگونه است كه نمىشود آن‌ها را ديد با اين‌كه در طرف راست [ عرش ] خداوند هستند ؟ فرمود : اى ابن ابى يعفور ! چون‌كه آن‌ها در حجابى از نور الهى هستند [ چشم‌ها از ديدنشان عاجز است ] مگر اين حديث به تو نرسيده است كه رسول خدا صلّى اللّه عليه و إله بارها مىفرمود : به راستى كه خداوند را در سمت راست عرش در پيشگاه الهى در جناح راست او مخلوقاتى است كه چهره‌شان از برف سفيدتر و از آفتاب هنگام ظهر تابان‌تر است . مىپرسند كه اينان چه كسانى هستند ؟ جواب مىرسد : اين‌ها افرادى هستند كه در حلال خدا با يكديگر دوستى ورزيده‌اند . « 2 »

--> ( 1 ) . اصول كافى : 2 / 507 . ( 2 ) . اصول كافى : 2 / 172 .